HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。御茶子 大徳寺派吉祥寺 【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ 画賛』。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。年末年始も発送します　ハロー　マイ　ユーミン　完全限定生産版。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。幸福の科学　本尊。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。安土 南蛮図屏風 2個セット｜説明書・新聞切り抜き付｜記念複製屏風。陶器軸。墨運堂 百選 No.1～No.10 昭和46年～50年★10丁組。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。東郷平八郎・真跡・絹本・掛軸。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。ヤピ。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。大分県に生まれる。じんさん　大徳寺立花大亀老師筆（魚跳万侭峯）共箱。茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。金峰大願九頭馬／稲葉苑舟　掛軸 専用ケース付き。平成元年、世寿九十三をもって示寂。林原めぐみさんの自筆サイン色紙　匿名配送。掛け軸　華　清水公照。名～久太郎。茶掛　 江戸千家宗蓮華庵家10代家元 川上閑雪 筆「和」紙本　桐箱　掛軸　インテ。西郷南洲　肉筆　金色額縁。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。稲田吾山／渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。関武比古作　純銀製　松刻　扇子